遵守規(guī)矩不是無所作為，干凈是為了更好地干事，把握了這里面的辯證法，為官才能走正道，任事才會有實績　

　　“好酒沒得喝了，山珍海味沒得吃了，高檔餐館不敢去了”，隨著轉(zhuǎn)作風(fēng)的深入，黨員干部有種普遍感受——“嚴(yán)”。截至今年4月底，已有11979人因違反中央八項規(guī)定被曝光，其中不乏一餐飯受處分、一頓酒挪位子、一次違規(guī)丟帽子的案例。

　　內(nèi)設(shè)“高壓線”、外念“緊箍咒”，還有方方面面的監(jiān)督目光，確實讓各級干部壓力不小。“嚴(yán)”也是一面鏡子，映照出不同的心態(tài)和狀態(tài)。不少黨員干部積極主動，把作風(fēng)建設(shè)當(dāng)作自我凈化的契機。煙酒味變淡了，官架子放下了，辦事效率提升了，群眾的大拇指也豎起來了，這是“化壓力為動力”的正能量。

　　但也應(yīng)看到，一些人以“要求嚴(yán)了”為借口，宣稱“干事就難免犯錯，不干事才不會違規(guī)”，抱著“只要不出事、寧愿不做事”“不求過得硬、只求過得去”的心態(tài)，為官不為、當(dāng)太平官的思想有所滋長。于是乎，一些人禮不收了飯不吃了，但該做的事也不做了；一些人平時做敲鐘和尚，遇事當(dāng)甩手掌柜，敷衍了事、消極怠工。

　　“平平安安占位子，忙忙碌碌裝樣子，疲疲沓沓混日子，年年如此老樣子”。不作為之弊，由來已久；在正風(fēng)肅紀(jì)的新常態(tài)下，一些似是而非的觀點重又抬頭。固然，公職人員有其正當(dāng)利益訴求，但如果把干不干、干多少，取決于“好處”有多少、“意思”有多大，這樣的“動力機制”，跟“腐敗潤滑劑”有什么兩樣？誠然，鐵規(guī)禁令使約束更嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)更高，但如果因為怕打碎碗就不洗碗，人為地把“干凈”與“干事”對立起來，不正違背了轉(zhuǎn)作風(fēng)、治積弊、促實干的初衷？

　　清代紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》中講了一則寓言故事。一個官員在閻王面前自稱生時所到之處只飲一杯清水，以“雖無功，但總無過”自辯。閻王斥道：如果不貪就是好官，那在公堂中設(shè)一木偶，連水都不用喝，豈不更好？故事雖為虛構(gòu)，道理卻很深刻�，F(xiàn)實中，從為官一任無所作為誤了發(fā)展，到敷衍塞責(zé)得過且過冷了人心，種種不作為現(xiàn)象證明，“公堂木偶”狀態(tài)危害甚大。占著位置不干事，不僅個人蹉跎歲月、一事無成，更會把政策懸在空中、把問題拖大拖炸，讓群眾失望心寒。“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”，封建官吏尚且有此覺悟，黨的各級干部，更需敢擔(dān)當(dāng)、能干事，以“無功就是過，庸碌就是錯”時時自警。

　　為官避事平生恥。不作為也是作風(fēng)問題，庸政、懶政同樣是瀆職。習(xí)近平總書記之所以一再強調(diào)“三嚴(yán)三實”，提倡堂堂正正做人、老老實實干事、清清白白為官，正是為了正本清源，引導(dǎo)干部爭做既干凈又干事的好官。遵守規(guī)矩不是無所作為，干凈是為了更好地干事，把握了這里面的辯證法，為官才能走正道，任事才會有實績。

　　脫離框子的玻璃容易碎。換個角度看，“嚴(yán)”何嘗不是一種愛護？“清”難道不是一種自由？多回家吃飯、少出去應(yīng)酬，讓多少干部感到一種解脫。有干部感慨，“八項規(guī)定救了我半條命，再也不用拼命喝酒了”。脫離了文山會海，遠(yuǎn)離了迎來送往，告別了觥籌交錯，干部有更多時間精力抓學(xué)習(xí)、搞調(diào)研、問民情，這正是輕裝上陣、大有作為的好時候，又怎能渾渾噩噩坐失良機，畏首畏尾自懈其勁？

　　中央帶頭執(zhí)行八項規(guī)定，贏得的是全黨全民的衷心愛戴，是同心同德、改革進取的巨大向心力。干事難免犯錯，但沒有理由犯違反八項規(guī)定精神的錯�！吧�官發(fā)財請往他處，貪生怕死勿入斯門”。共產(chǎn)黨的干部，命中注定是要干事創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗的，要對得起黨的重托、不辜負(fù)人民的期待，要保持昂揚向上的進取心、干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。惟其如此，才能書寫為黨和人民建功立業(yè)、大有作為的人生。

　　《 人民日報 》（ 2014年06月10日 05 版）

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